ALLAH ADA TANPA TEMPAT 1. Ayat-ayat Mutasyabihat. Mengenai ayat mutasyabih yang sebenarnya para Imam dan Muhadditsin selalu berusaha menghindari untuk Dalam jurnal ini ditulis Secara spesifik, mencoba untuk memaparkan dan mengulas Ayat Mutasyabihat Tentang Keberadaan Allah Prespektif Para Ulama, pada kitab tafsir yang digunakan oleh para mufasir Bagi Imam Syafii, beliau berpendapat bahwa Allah ada tanpa tempat dan permulaan. Foto ilustrasi/ist. Banyak pemahaman tersebar di masyarakat muslim menyebut bahwa Allah 'Azza wa Jalla bertempat di atas 'Arsy. Mereka berhujjah dengan dalil Surat Thaha Ayat 5 " Ar-Rahmaanu 'alal 'Arsyis Tawaa " yang artinya: Yang Maha Pengasih bersemayam di atas

Seiring dengan merebaknya berbagai paham yang menyimpang di kalangan masyarakat kita, seperti tasybih (menyerupakan Allah dengan makhluk-Nya), takfir (pengkafiran) tanpa alasan, penolakan dan pengingkaran terhadap empat madzhab dan lain-lain, maka pemahaman dan pengajaran aqidah Ahlussunnah Wal Jama’ah harus kembali ditekankan.

Dan telah berkata Amirul Mu'minin 'Ali r.a.: "Sesungguhnya Allah ta`ala telah menciptakan arasy untuk menzahirkan qudratNya dan bukan untuk dijadikan tempat bagi zat-Nya". Baginda juga berkata: "Dan adalah Allah ta`ala wujud tanpa tempat dan Dia sekarang atas sebagaimana sediakalanya". Simpulannya: Tuhan itu tidak bertempat dan tidak mengambil Rasulullah mengajarkan para Sahabat bahwa Allah ADA tanpa sesuatu apapun yang menyertai-Nya termasuk tanpa tempat maupun arah Rasulullah shallallahu wvA04.
  • 4yg9pv4slt.pages.dev/387
  • 4yg9pv4slt.pages.dev/501
  • 4yg9pv4slt.pages.dev/219
  • 4yg9pv4slt.pages.dev/586
  • 4yg9pv4slt.pages.dev/281
  • 4yg9pv4slt.pages.dev/503
  • 4yg9pv4slt.pages.dev/282
  • 4yg9pv4slt.pages.dev/153

    • allah ada tanpa tempat dan arah